



NS raro. A48 / 3 A 803- A PINTURA FUTURISTA ROSSITTO Pôster técnico OAETANO
No primeiro pôster que lançamos em 8 de março de 1910, sob os holofotes do Politeama Chiarella de Turim, expressamos nossa profunda náusea, nosso desprezo feroz, nossas alegres rebeliões contra a vulgaridade , contra o mediocrismo, contra o culto fúnebre e esnobe dos antigos, que sufocam a arte em nosso país. Cuidamos então das relações que existem entre nós e a sociedade. Hoje, no entanto, com este segundo manifesto, decididamente nos desapegamos de todas as considerações relativas e chegamos às expressões mais altas da imagem absoluta.
Nosso desejo pela verdade não pode mais ser satisfeito pela Forma ou Cor tradicional! O gesto, para nós, não será mais um momento parado do dinamismo universal: será definitivamente a sensação dinâmica eternizada como tal. Tudo se move, tudo corre, tudo gira rapidamente.
Uma figura nunca está estável diante de nós, mas aparece e desaparece incessantemente. Devido à persistência da imagem na retina, as coisas em movimento se multiplicam, se deformam, seguindo-se, como vibrações, no espaço que viajam.
Assim, um cavalo de corrida não tem quatro patas: tem vinte e seus movimentos são triangulares.
Tudo na arte é convenção e as verdades de ontem são hoje, para nós, mentiras puras. Afirmamos mais uma vez que um retrato, para ser uma obra de arte, não pode e não deve se assemelhar ao seu modelo, e que o pintor tem em si as paisagens que deseja produzir. Para pintar uma figura, não é necessário fazê-lo; você tem que criar a atmosfera.
O espaço não existe mais; uma estrada lavada pela chuva e iluminada por globos elétricos afunda no centro da terra. I Sole está a milhares de metros de nós; mas a casa à nossa frente não aparece definida no disco solar? Quem ainda pode obter a opacidade dos corpos, enquanto nossa sensibilidade aguçada e multiplicada nos faz sentir as manifestações obscuras dos fenômenos mediúnicos? Por que devemos continuar a criar sem levar em conta nosso poder visual, que pode dar resultados semelhantes aos dos raios-X?
Existem inúmeros exemplos que sancionam positivamente nossas declarações.
As dezesseis pessoas que você tem ao seu redor em um bonde de corrida são uma, dez, quatro, três: elas ficam paradas e se movem; eles vêm e vão, saltam na estrada, devorados por uma área de sol, depois voltam a sentar-se, símbolos persistentes de vibração universal. E às vezes, na bochecha da pessoa com quem conversamos na rua, vemos o cavalo passando. Nossos corpos entram nos sofás em que nos sentamos e os sofás entram em nós, assim como os bondes que passam entram nas casas, que por sua vez são jogadas no bonde e se fundem com elas.
A construção das pinturas é estupidamente tradicional. Os pintores sempre nos mostraram coisas e pessoas colocadas diante de nós. Colocaremos o visualizador no centro da imagem. Como em todos os campos do pensamento humano, a obscuridade iluminada do dogma foi seguida por pesquisas individuais iluminadas, por isso é necessário que, em nossa arte, uma corrente vivificante de liberdade individual seja substituída pela tradição acadêmica: queremos voltar à vida.
A ciência de hoje, negando seu passado, responde às necessidades intelectuais de nosso tempo.Nossa nova consciência não nos faz mais considerar o homem como o centro da vida universal. Para nós, a dor de um homem é tão interessante quanto a de uma lâmpada elétrica, que sofre, e agonia, e chora com as mais emocionantes expressões de cor e a musicalidade da linha e dobras de um vestido moderno tem um poder para nós. emocional e simbólico igual ao que o nu tinha para os antigos. Para conceber e entender as novas belezas de uma pintura moderna, a alma deve tornar-se pura novamente; deixe o olho livre do véu coberto pelo atavismo e pela cultura e considere a natureza como o único controle, não o museu!
Então, todos perceberão que, sob nossa epiderme, o marrom não serpenteia, mas que os amarelos estão brilhando, que os vermelhos o chamam e que o verde, o azul e o violeta dançam, voluptuosos e carinhosos! Como ainda podemos ver um rosto humano rosado, enquanto nossa vida sem dúvida foi dividida em noctambulismo? O rosto humano é amarelo, é vermelho, é verde, é azul, é violeta. A palidez de uma mulher olhando para a janela de um joalheiro é mais iridescente do que todos os prismas das jóias que a fascinam.
Nossas sensações pictóricas não podem ser sussurradas. Nós os fazemos cantar e gritar em nossas telas que soam ensurdecedoras e triunfantes. Seus olhos acostumados à penumbra se abrirão para as visões mais radiantes da luz. As sombras que pintaremos serão mais brilhantes que as luzes de nossos antecessores, e nossas pinturas, comparadas às armazenadas em museus, serão os dias mais brilhantes, em oposição à noite mais escura. Isso naturalmente nos leva a concluir que não pode haver pintura sem o divisionismo.
O divisionismo, no entanto, não é, em nosso conceito, um meio técnico que podemos aprender e aplicar metodicamente. O divisionismo, no pintor moderno, deve ser um complementarismo congênito, que consideramos essencial e fatal.
E, finalmente, rejeitamos agora a fácil acusação de barroco com a qual queremos atacar. As idéias que apresentamos aqui derivam exclusivamente de nossa sensibilidade aguda. Enquanto Barocquismo significa artifício, virtuosismo maníaco e covarde, a Arte que defendemos tem a ver com espontaneidade e poder.
PROCLATAMOS
1. Que o complementarismo congênito é uma necessidade absoluta na pintura, como versos livres em poesia e polifonia. na música;
2. Esse dinamismo universal deve ser traduzido como um sentimento dinâmico de que,
3. na interpretação da Natureza, são necessárias sinceridade e virgindade;
4. Esse movimento e a luz destroem a materialidade dos corpos
LUTAMOS
1. Contra o desbotamento e o véu das falsificações antigas;
2. Contra o arcaísmo superficial e elementar baseado em cores exatas, o que reduz a pintura a uma síntese infantil e grotesca impotente;
3. Contra a falsa ocorrência dos secessionis e dos independentes, novos acadêmicos de todos os países;
4. Contra o nu na pintura, tão enjoativo e opressivo quanto o adultério na literatura.
Você herda louco. Nós somos os primitivos em vez de uma sensibilidade nova e completamente transformada. Fora da atmosfera em que vivemos, eles não passam de escuridão.
Nós, futuristas, ascendemos aos picos mais altos e radiantes e nos proclamamos Senhores da Luz, já que bebemos das fontes vivas do Sol.
● Pintor UMBERTO BOCCIONI (Milão) Pintor CARL0 DALMAZZO CARRA (Milão) (Milão) (Roma) ( Paris) Pintor LUIGI RUSSOLO Pintor GIACOMO BALLA Pintor GINO SEVERINI
MILÃO, 1 de abril de 1910.
● DIREÇÃO DO MOVIMENTO FUTURISTA:
Corso Venezia, 61 MILÃO
● DIREÇÃO DA POESIA DO MOVIMENTO FUTURISTA F. T. Marinetti - Paolo Buzzi A. Palazzeschi E. Cavacchioli Corrado Govoni Libero Altomare Luciano Folgore G. Carrieri G. Manzella-Frontini Mario Bètuda Auro D'Alba Armando Mazza Dinamo Correntes Francesco Cangiullo etc. PINTURA U. Boccioni C. D. Carrà L. Russolo Giacomo Balla G. Severini Ardengo Soft, etc. MÚSICA Balilla Pratella ESCULTURA Umberto Boccioni AÇÃO DAS MULHERES O poeta Valentine de Saint-Point NOISE ART Luigi Russolo
● DIREÇÃO DO MOVIMENTO FUTURISTA:
Corso Venezia, 61MILANO 418215