Rasi, N.S. Queremos glorificar a guerra, a única higiene no mundo, o militarismo, o patriotismo, um gesto destrutivo dos libertários, as belas idéias pelas quais morremos e desprezamos as mulheres. Dr. Prol. (Primeiro manifesto do futurismo)
A humanidade é medíocre. A maioria das mulheres não é superior nem inferior à maioria dos homens. Eles são iguais. Ambos merecem o mesmo desprezo.
O complexo da humanidade nunca foi mais do que o terreno fértil de onde saltaram os gênios e heróis dos dois sexos. Mas, na humanidade e na natureza, há momentos mais propícios ao florescimento. Nos verões da humanidade, quando o solo é queimado pelo sol, abundam os gênios e heróis. Estamos no início de uma primavera: ainda não temos uma profusão de sol, isso é muito sangue derramado.
As mulheres, como os homens, não são responsáveis pelo sofrimento de seres verdadeiramente jovens, ricos em linfa e sangue.
É um absurdo dividir a humanidade em homens e mulheres; é composto apenas de feminilidade e masculinidade.
Todo super-homem, todo herói, por mais épico, todo gênio, por mais poderoso, é a expressão prodigiosa de uma raça e uma era apenas porque é composto, ao mesmo tempo, de elementos femininos e masculinos, de feminilidade e de masculinidade: isto é, um ser completo.
Um indivíduo exclusivamente viril não passa de um bruto; uma mente feminina exclusiva nada mais é do que uma mulher.
Acontece com coletividades e momentos da humanidade como indivíduos. Os períodos férteis, em que gênios e heróis surgem em maior número do terreno fértil para a fervura, são períodos ricos em masculinidade e feminilidade.
Os períodos que tiveram poucas guerras férteis de heróis representativos, porque o sopro épico os nivelou, foram períodos exclusivamente viris; aqueles que negaram o instinto heróico e que, voltados para o passado, foram aniquilados em sonhos de paz, foram períodos em que a feminilidade dominou. ROSSITTO GAETANO
Vivemos no final de um desses períodos. O que mais falta às mulheres e aos homens é a virilidade. É por isso que o futurismo, com todos os seus exageros, está certo. Para dar uma certa virilidade às nossas raças entorpecidas na feminilidade, devemos arrastá-las à virilidade, ao ponto da brutalidade. Mas é necessário impor a todos, homens e mulheres igualmente fracos, um novo dogma de energia, para chegar a um período de humanidade superior.
Toda mulher deve possuir não apenas virtudes femininas, mas qualidades viris, caso contrário ela é uma mulher. E o homem que tem apenas força masculina, sem intuição, não passa de um bruto. Mas no período de feminilidade em que vivemos, apenas o exagero oposto é saudável. E é um híbrido que deve ser proposto como modelo. Chega de mulheres cujos soldados deveriam temer "os braços em flor que se entrelaçam nos joelhos na manhã da partida" enfermeiras que perpetuam as fraquezas e a velhice, domesticando os homens para seus prazeres pessoais ou necessidades materiais!
Chega de mulheres que criam filhos sozinhas, abrigando-as de todo perigo, de toda aventura, isto é, de toda alegria; que disputam sua filha por amar e seus filhos por guerra! Chega de mulheres, polvos das lareiras, com os tentáculos que esgotam o sangue dos homens e anêmicas das crianças; mulheres bestialmente amorosas que destroem o desejo em seu poder de renovação também!
As mulheres são as Erínias, as Amazonas; os Semiramis, a Joana d'Arc, a Giovanna Hachette: os Judiths e os Carlottas Corday: a Cleópatra e a Messalina, os guerreiros que lutam mais ferozmente que os homens, os amantes que incitam, os destruidores que quebram os mais frágeis contribuem à seleção, por orgulho ou desespero, "o desespero que dá ao coração todo o seu desempenho" Que as próximas guerras despertarão heroínas semelhantes à magnífica Caterina Sforza que, enquanto apóia o cerco de sua cidade, vê da No alto dos muros, o inimigo ameaçando a vida de seu filho para forçá-la a se render, mostrando-a sexualmente heroicamente, grita: Mate-o também! Eu ainda tenho o molde para fazer os outros!
»Sim, o mundo está molhado de sabedoria, mas, por instinto, a mulher não é sábia, não é pacifista, não é boa. Como ela não tem muita medida, ela se torna, em um período sonolento da humanidade, muito sábia, pacifista, boa demais. sua intuição, sua imaginação são sua força e sua fraqueza. Ela é a individualidade da multidão, faz uma marcha em direção aos heróis ou, se falta, apóia os imbecis.
De acordo com o apóstolo, um incitador espiritual, a mulher, incitação carnal, imola ou cura, faz o sangue fluir ou o toca, é um guerreiro ou enfermeira. A mesma mulher, ao mesmo tempo, dependendo das idéias da sala, agrupadas em torno do evento do dia, deita nos trilhos para impedir que os soldados entrem em guerra ou se joga no pescoço do campeão de esportes vitorioso. É por isso que nenhuma revolução deve permanecer estranha a ela; é por isso que, em vez de desprezar a mulher, você tem que recorrer a ela para É a conquista mais frutífera que pode ser feita: é a mais entusiasta que, por sua vez, multiplicará os recrutas, mas deixe o feminismo ser deixado de lado.
Feminismo é um erro político. O feminismo é um erro cerebral da mulher, um erro que seu instinto reconhecerá. Não devemos dar à mulher nenhum dos direitos reivindicados pelo feminismo. A concessão desses direitos não produziria nenhum dos distúrbios desejados pelos futuristas, mas levaria a um excesso de ordem. Atribuir deveres a uma mulher é fazê-la perder todo o seu poder frutífero.
Os raciocínios e deduções do feminismo não destruirão sua fatalidade primordial; eles não podem fazer outra coisa senão falsificá-lo e forçá-lo a se manifestar através de desvios que levam aos piores erros.Há séculos que se choca com o instinto da mulher, nada mais é apreciado dela do que a graça e a ternura. O homem anêmico, mesquinho com seu próprio sangue, não pede mais que ela seja enfermeira. Permitiu-se ser domado. Mas grite uma nova palavra para ela, solte um grito de guerra e, com alegria, montando seu instinto novamente, ela o precederá em conquistas inesperadas. Quando suas armas servirem, a mulher as entregará. Contribuirá novamente para a seleção.
De fato, se ela não sabe distinguir bem o higienismo, porque o julga pelo renome passageiro, a mulher sempre foi capaz de recompensar mais forte, invencível, aquele que triunfa por seus próprios músculos e por sua própria coragem. Não pode estar errado sobre essa superioridade brutalmente superior. A mulher recupera sua crueldade e sua violência, que a enfurecem contra os vencidos, porque são vencidos, a ponto de mutilá-los. Pare de pregá-los, lute para comprar.
As mulheres, mais uma vez, se tornam subliminarmente injustas, como todas as forças da natureza! Livre de todo o controle, uma vez que seu instinto for redescoberto, você ocupará seu lugar entre os Elementos, opondo a fatalidade à vontade consciente do homem. Seja a mãe egoísta e feroz, que zelosamente guarda seus filhos, tendo o que lhes é chamado direitos e deveres, até que eles precisem fisicamente de sua proteção Que o homem, libertado da família, viva sua vida de audácia e conquista, assim que tiver força física, e ainda que seja filho, e que seja pai.
O homem que semeia não para no primeiro sulco que fertiliza. Nos meus Poèmes d'Orgueil, como em La Soif et les Mirages, neguei o sentimentalismo como uma fraqueza desprezível, porque liga forças e as imobiliza. A luxúria é uma força, porque destrói os fracos, excita-se fortemente para gastar energia, portanto, para sua renovação. Todo povo heróico é sensual: a mulher é o troféu mais emocionante para ela. a justiça espiritual que em vão é a mulher deve ser mãe ou amante. Mães verdadeiras sempre serão amantes medíocres, e amantes serão mães insuficientes em excesso. Igual à face da vida, essas duas mulheres se complementam. A mãe que recebe um filho faz, com o passado, o futuro. O amante dispensa o desejo que transporta para o futuro
CONCLUEMOS:
A mulher, que com suas lágrimas e seu sentimentalismo considera o homem a seus pés, é inferior à prostituta que empurra seu macho por vanglória para manter seu domínio ousado das favelas da cidade com seu revólver. Essa fêmea cultiva pelo menos uma energia que poderia servir melhor. As mulheres, por muito tempo enganosas entre a moral e os preconceitos, retornam ao seu instinto sublime: à violência e à crueldade. No décimo fatal do sangue, enquanto os homens lutam e lutam, você tem filhos e, entre eles, como holocausto ao heroísmo, você desempenha o papel do destino.
Não os crie para você, isto é, pela diminuição, mas em ampla liberdade, para um desenvolvimento completo. Em vez de reduzir o homem à servidão de necessidades sentimentais desprezíveis, empurre seus filhos e seus homens para se superarem. É você quem os faz. Você tem todo o poder sobre eles.
À humanidade você deve heróis. Dateglieli!
● Valentim de Saint-Point.
PARIS, 25 de março de 1912 AVENUE DE TOURVILLE, 19
● DIREÇÃO DO MOVIMENTO FUTURISTA:
Corso Venezia, 61 MILAN Nota.
Este Manifesto foi lido pela Sra. Valentine de Saint-Point, na Galerie Giroux de Bruxelas, por ocasião da Exposição realizada pelos Pintores de Raios, e mais tarde na Salle Gaveau, em Paris, em frente a toda a elite intelectual parisiense Sra. Valentine de Saint-Point, sobrinho de Lamartine, é contado entre os lamentáveis poetas da França por suas obras: Poèmes d'Orgueil: Poèmes do Mer e do Solei Um amor; Um incesto; Une mort; Une Femme e le Désir; L'Orbe påle; La Soif et les Mirages, etc. A TAVEGLIAsn ILA 418218